想要的一天电影|人妻av人人澡人人爽人人夜夜|大地资源在线高清观看|男女啪啪动图|成人黄色动漫在线观看|亚洲狠狠久久|亚洲人成无码WWW久久久|日本久久一区二区|这里只有精品最新|久久国产成人,欧美一页,丰满人妻在线观看,精品欧美二区三区久久久,亚洲精品14p,无码欧美熟妇人妻影院麻豆,亚洲第一av网

書評薈萃

“四慎”保清廉 ——讀《四知》有感

來源:本站 | 時間:2016-07-29 14:40:37 | 瀏覽:1626
 來源:廣東省立中山圖書館    作者:江金城   本館索書號:K234.2/3
       適逢省紀(jì)委、省文化廳組織第二屆廉潔讀書月活動,重讀《四知》,這篇文章節(jié)選自《后漢書?楊震傳》.“當(dāng)之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜懷金十斤以遺震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?” 密曰:“暮夜無知者。” 震曰:“天知,地知,我知,子知,何謂無知者?” 密愧而出。 性公廉,不受私謁。子孫嘗蔬食步行,故舊長者或令為產(chǎn)業(yè),震不肯,曰:“使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!” 至今讀來仍然感受到楊震的高風(fēng)亮節(jié),肅然起敬。

        這篇文章節(jié)選自《后漢書?楊震傳》,是初中語文中的一篇教材,它翻譯過來大概的內(nèi)容是這樣“當(dāng)他赴郡途中,路上經(jīng)過昌邑,他從前舉薦的荊州秀才王密擔(dān)任昌邑縣令,前來拜見(楊震),到了夜里,王密懷揣十斤金子來送給楊震。楊震說:“我了解你,你不了解我,為什么呢?”王密說:“夜里沒有人知道。”楊震說:“上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎么說沒有人知道呢!”王密(拿著金子)羞愧地出去了。后來楊震調(diào)動到涿郡任太守。他本性公正廉潔,不肯接受私下的拜見。他的子子孫孫常吃蔬菜,步行出門,他的老朋友中有年長的人想要讓他為子孫開辦一些產(chǎn)業(yè),楊震不答應(yīng),說:“讓后代被稱作清官的子孫,把這個饋贈給他們,不也很優(yōu)厚嗎?”這篇文章概括起其實就兩點:一是“楊震拒金”,二是楊震拒為子女辦產(chǎn)業(yè)。楊震的故事之所以千年流傳,是因為在夜深人靜之時,在沒有第三者知道的情況下,楊震堅決拒收重金,其品行修養(yǎng)之高,堪稱歷代師表。東漢時期的太守,是地方最高級別的官員,相當(dāng)于現(xiàn)在的省委書記,屬于封疆大吏,權(quán)力非同一般,卻不留一點產(chǎn)業(yè)給自己的子女,是多么的難能可貴啊!
        記得中學(xué)時,老師要求對此文熟讀背誦,為是是體會楊震為官的清廉。自古以來,眾多有識之士曾發(fā)出這樣的感嘆:“能吏尋常見,公廉第一難”。可見像楊震這樣的官對于今天來說仍有很強的教育意義。
        合書而思,思緒萬千,思索著作為一名黨員干部怎樣才能像楊震那樣清正廉潔呢?楊震、包拯、海瑞、牛玉儒、焦裕祿等古今清官從我腦海里閃過,讓我明白作為黨員干部必須潔身自好,時刻嚴(yán)于律己,加強政治理論學(xué)習(xí)、遵守黨紀(jì)國法,更應(yīng)該時時處處防微杜漸,自覺管住自己、管好自己,在工作和生活中成一名“四慎”干部。
        一是要慎初。
        “君子慎初而無后憂”。人生貴善始,領(lǐng)導(dǎo)干部加強官德修養(yǎng),保持自身廉潔,關(guān)鍵在于第一次。把好了第一次關(guān)口,就掌握了主動,就能在各種腐蝕面前立于不敗之地。個別黨員干部之所以一失足成千古恨,一個重要的原因就是他們沒有把握住“第一次”,總是在“下不為例”的自我安慰中一步步走向深淵。因此,黨員干部一定要認(rèn)真對待工作和生活中的每一個“第一次”。要像楊震那樣,做到?jīng)]有“第一次”,不給任何人“第一次”的機(jī)會。其實我們的身邊也不缺乏像楊震這樣的好干部,像呼和浩特原市委書記牛玉儒,生前曾向機(jī)關(guān)各部門宣布,有事找他,不論公事私事一律在辦公室談,家門免進(jìn)。他還對自己的家人“約法三章”:有上門送禮者,不準(zhǔn)開門,不準(zhǔn)受禮,不準(zhǔn)說情。當(dāng)初也有許多人抱著試一試的想法來到他家,都被拒之門外。后來在牛玉儒同志的追悼大會上,許多干部和企業(yè)家才第一次見到了牛玉儒的家人。
        二是要慎微。
        “不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德。”這是前人對“慎微”二字的詮釋。要謹(jǐn)防小惡積成大惡。有些人認(rèn)為,自己辛辛苦苦干工作,收一點拿一點、撈一點占一點、吃一點喝一點、玩一點樂一點是人之常情,充其量只是小節(jié)問題,無傷大雅。這種小節(jié)無害的心理錯覺,時間一長就使他們漸漸放松了自我約束,滋長了放任心理。在幾千年前,楊震就做到了這一點,盡管身居高位,但對家人和自己都嚴(yán)格要求,過著清貧的生活。連老朋友勸他為自己的子女開辦一些產(chǎn)業(yè)都遭到他的嚴(yán)辭拒絕。他是真正做到“常修為政之德,不以善小而不為;常思貪欲之害,不以惡小而為之;常懷律己之心,不因功高而忘形”。
        三是要慎獨。
        “慎獨”是我國古代儒家創(chuàng)造出來的,具有中華民族的自我修身方法。其意思是說,君子在任何時候都不能和道德分離,否則就不是真正有道德的人。慎獨,是以自省作為起點和基礎(chǔ),即在無人監(jiān)督、無人知曉的情況下,也能自我教育、自我克制、自我完善,嚴(yán)格按道德原則辦事,人前人后一個樣,表里如一,襟懷坦白。就如《四知》中“楊震拒金”。那就是“慎獨”的表現(xiàn)。在當(dāng)今新的歷史條件下,“慎獨”應(yīng)該成為領(lǐng)導(dǎo)干部必備的美德。但有的黨員干部往往就把不住“慎獨”這一關(guān),以為人所不知就放松了自我約束,在權(quán)錢交易中愈陷愈深,直至走上犯罪的道路。陳希同、成克杰等大貪官的丑惡行徑,大多是在他們獨處時發(fā)生的,最終都難逃法網(wǎng)。
        四是要慎終。
        中國有句成語叫“善始善終”。很多時候,往往是“善始”容易“善終”難。人生之路,行百里者半九十,一步不慎滿盤皆輸。有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為“有權(quán)不用、過期作廢”,于是在臨近退職、退休之時,不是留戀工作,而是迷戀權(quán)力,拼命為自己斂財,以圖富度晚年享受余生,結(jié)果卻栽倒在最后一站。為官清廉的楊震后來官至太尉,相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部長,但到了晚年,不但不給自己“撈好處”,連自己的子女也不給置辦一些產(chǎn)業(yè)。這在時下某些人看來,似乎不可思議。所以,對于每一名黨員干部來說,既要善始又要善終,只有“安全著陸”才能為自己的人生畫上圓滿的句號。